נוכל ללמוד דבר או שניים מסאטירה. בין אם זה באמצעות סטנדאפ או תכניות טלוויזיה.
אנחנו יכולים לדבר על איך מטפלים בגזע, דת, מגדר ומעמדות חברתיים. אנו יכולים לראות כיצד החברה שלנו מתמודדת עם האחריות הזו ולהסיק את המסקנות שלנו בהתאם.
עם זאת, בגלל מסורת ויציבות, נושאים אלה נתפסים בדרך כלל כטאבו. בכיתות, במקומות עבודה, בין שאר החוגים החברתיים. זה בעיקר כשנושאים מטומטמים או מעוכלים בנימה הומוריסטית שאנשים יכולים לסבול להקשיב, בניגוד לסיים את השיחה לחלוטין.
בידור עשה הרבה בהתמודדות עם נושאים אלה, וחשיבותו מתעצמת כאשר הנושא מתמשך.
במשך למעלה מ-400 שנה, גזענות מערכתית מילאה תפקיד עצום בהיסטוריה האמריקאית. למרות תנועותיו הרבות בתקופה זו, אי צדק חברתי היה קבוע בארץ החירות. ולמרות שעל פניו קשה להעלות נושאים בציבור, זה מוצג מדי פעם, אבל בצורה קיצונית שגוררת צורה כלשהי של הנאה קומית.
כניסה ל-Comedy Central's, South Park
יולדתם של מאט סטון וטריי פארקר, היוצרים המשותפים משתמשים בתוכנית שלהם כדי להדגיש בעיות רבות עם החברה האמריקאית. אבל אף פרק לא ייצג את המאבק המתמשך של הגזע מאשר הפרק של עונה 4, Chef Goes Nanners.
הפרק של התוכנית מתרכז סביב השף, הטבח בסאות' פארק יסודי שמדובב על ידי הזמר/כותב השירים המנוח, אייזק הייז. השף, שנתפס בדרך כלל כקול ההיגיון של הילדים, היה מבואס בגלל דגל העיר של סאות' פארק.
לעולם אל תתביישו להראות את ההומור המוזר שלהם, התוכנית הציגה את הדגל כך:
דגל שדמה לינץ' באפרו-אמריקאי עם אמריקאים לבנים המקיפים את הדמות. כיתת כיתה ד' נאלצה להתווכח על מצב הדגל: האם הוא צריך להישאר? או שזה צריך ללכת? כשהמקרה מבחן את הדמויות הראשיות, קייל, סטן וקני מול חברתו של סטן, וונדי ואריק קרטמן. כן, "ה" אריק קרטמן.
האדישות מהקהילה הלבנה ברובה הביאה את הקו קלוקס קלאן, שניסה לשנות את ההחלטה להשאיר את הדגל כפי שהוא.
כשהעיר הייתה במבוי סתום, הקהילה אבדה בדרך ללכת. הפתרון? השאר את זה לילדים בני 9 של סאות' פארק יסודי.
התוכנית הסתיימה בוויכוח לא חד משמעי. השף, נגעל מחוסר האמפתיה של העיר שלו, הבין שחוסר ההחלטיות של העיר הוא תוצר של בורותם. הם לא ידעו מה המשמעות של הדגל לדמות, מכיוון שהם לא הושפעו מהמאבק הגזעי שתחתיו נוצר הדגל.בסופו של דבר, הדגל מותג מחדש כלינץ' של אותה דמות שחורה, על ידי אנשים מכל הצבעים.
מיותר לציין שעם התגובה שלו לאורך השנים והאקלים היום, זה כנראה לא יעבור טוב.
למרבה האירוניה, ההיסטוריה מצביעה על כך שהמתנגדים לא יהיו מיעוטים.
אחרי הכל, הם חיו וריאציות רבות של הסאטירה. כמה חוויות קטנות מהחיים האמיתיים. אחרים התואמים לקיצוניות שאנו רואים מתנגנים בטלוויזיה.
קבוצת ההסברה Parents Television Council, עם זאת, עשויה שלא לחלוק את אותם רעיונות. הקבוצה רודפת באופן שגרתי אחרי סטון ופרקר בגלל הייצוג הוולגרי שלהם לילדים. מייסד הקבוצה? חבר הרוב ב-L. Brent Bozell III.
זה הגיוני. קרובי משפחה של מרכז אחד המשגשגים תחת הסטטוס קוו. אותם אנשים שמתעלמים מהמסר ותוקפים את התוכן.
הדבר המצער הוא שרבים אינם מתייחסים לסטטוס קוו. ועבור אותם אנשים, המסר משרת לא רק מטרה של צחוק, אלא, במובנים, חומר למחשבה.
באותו הדרך שבה אנחנו יכולים לצחוק על קומדיית סטנדאפ מיוחדת שדנה בהטיה גזעית בהוליווד.
באותו הדרך שבה אנחנו יכולים להסתכל על תוכניות כמו The Boondocks, שמעלות ללא הרף בעיות חמורות שמשפיעות על הקהילה השחורה.
קטעי תוכניות אלה משמשים כמעט כהצהרת פתיחה לעם מדוכא שעומד למשפט. שלב שבו לקהל אין ברירה אלא להקשיב. כל חצי שעה, עם כ-21 דקות של זמן ריצה.
אלו רגעים של דיאלוג שבהם אנחנו יכולים לעכל את ה"למה". ואז, אם הם עדיין לא עשו זאת, הם יכולים לראות את ה"למה" למה זה. ברגע שזה יקרה, ניתן להבין את המצוקה השחורה.
סוף סוף הצלחנו להבין מדוע קולין קפרניק כרע ברך. נוכל להבין מדוע הפטריוטיות האמריקאית מוסווה על ידי עשרות שנים של גזענות, או מדוע אי-שקט ופיצול הפכו לעמודי התווך של האומה הזו.
ובתקווה, הבנת הדברים האלה תביא לשינוי, לא תשאיר את שמות הנופלים לשווא.
